문화재를 아끼고 사랑하는 공간

공자孔子의 예禮를 실천하는 길 2010-12-13 오후 02:22 석전釋奠, 성인聖人이 되고자 다짐하는 의식 겨울 채비를 마친 성균관 뜰 안으로 발을 내딛기 전부터 엄숙한 분위기로 인해 경건함이 밀려들었다. 공자를 비롯해서 선성선현先聖先賢(중국: 4성·공문 10철·송조 6현, 우리나라:18현)을 봉안하고 있는 ..

월간문화재사랑 역사도시 서울의 근대기 변화 2010-11-16 오후 02:04 의식의 발굴로 드러날 서울의 참 모습 서울이 갖고 있는 시간의 켜와 공간의 틀은 깊고도 넓다. 우리와 가장 가까운 시대의 켜 중 그 모습을 온전하게 드러내고 있는 켜는 조선시대부터지만 조선의 수도로 새 출발하기 이전에 서울은 고..

월간문화재사랑 잃어버린 나를 찾아가는 길 만해 한용운 심우장 2010-11-16 오후 02:03 뒤늦게 푼 숙제 만해선생이 살던 시대의 성북동은 성 밖의 시골 마을, 한적한 곳이었다. 오늘의 성북동은 크고 작은 건물들이 가득한 곳으로 변했건만, 그가 찾은 만해선생의 심우장 가는 길은 어쩐지 수백 페이지의 ..

1. 총석정(叢石亭> 강원도(북한) 통천군 통천읍에 있는 정자 관동팔경(關東八景) 중의 하나이다. 통천읍의 동쪽, 동해에 돌출한 해식애(海蝕崖) 지대에 있으며 그 아래 바다 속에 구릿빛으로 그을은 육각형의 현무암 돌기둥이 여러 개 총립(叢立)하여 절경을 이룬다. 높이가 100척이 넘는 돌기둥도 있..

朝鮮王朝實錄 조선왕조실록에 있는 생생한 역사속의 인물들의 기록물입니다. 7개 국어에 능통했던 신숙주를 천재라고 극찬을 한다. 그런데 한사람이 7개국를 할 수 있다면 어떻게 평가해야 할까. 바로 조선조에 영의정을 지낸 범옹 신숙주가 주인공이다. 그는 뛰어난 언어학자였으며 한국최초의 일본..

월간문화재사랑 조선후기 지식인들의 세계관 2010-10-14 오후 03:10 화이론華夷論의 문제의식 세계를 중화中華와 이적夷狄 두 가지 범주로 구분하고, 중화를 높이고尊中華 오랑캐를 물리친다攘夷狄는 당위성을 주장하는 화이론은 중국 고대로부터 존재해 온 동아시아의 기본적 세계관 중 하나였다. 이적..

월간문화재사랑 임금이 시를 짓는 뜻 2010-09-16 오전 11:29 어필과 어제 규장각이나 장서각 등 조선 왕실의 문헌을 소장하고 있는 기관에 상당히 많이 남아 있는 자료 중 하나가 이른바 어필御筆 혹은 어제御製이다. 어필은 임금이 쓴 글씨이고 어제는 임금이 지은 글을 가리킨다. 조선시대 임금은 가장 ..

월간문화재사랑 가장 게으른 자연, 동굴 2010-09-16 오전 11:29 느리게 만들어진 동굴 동굴에 자리 잡은 생명체들도 느리디 느린 시간에 맞춰 게으름의 자유를 만끽하며 살아간다. 하지만 느려서 아름다운 동굴과 동굴생물들도 미래 자원으로서 잠재적 가치가 충분하다는 것을 잊어서는 안 된다. “따뜻하..

월간문화재사랑 조선의 정신을 담은 서울의 문門 2010-09-16 오전 11:30 시간의 흐름 속, 변화해 온 문의 의미 ‘조선의 정신을 담은 서울의 문’을 말하고자 한다면 ‘서울’과 ‘문’의 의미를 살핌에 있어, 조선왕조 도읍지였던 시대와 그 시대를 이끌어왔던 정신적 가치를 반영한 문이라는 것이 부각..

월간문화재사랑 무덤 속 역사 코드, 고려 묘지명 2010-09-16 오전 11:29 정형화한 묘지명 묘지명墓誌銘은 무덤이 주인공을 기리고, 그가 누구이며 어떤 삶을 살았는지를 후세에 전하기 위해 지은 글을 말하며, 때로는 그 글을 기록하여 무덤에 넣는 물건 자체를 가리키기도 한다. 우리나라에서 묘지명은 고..